“苗寨志愿者学院”来源于我的“五三一”经历。即五次到贵州省龙里县，三次到平坡村打朗寨，一个越来越清晰的大胆构思。这里面有很多故事，也有很多想法，不知不觉就蕴含着新时代中国特色志愿服务教育与传播的新探索。
      我第一次到打朗寨是因为“擂台赛”。2020年，我再次到龙里县调查辅导新时代文明实践志愿服务的时候，人们给我讲了洗马镇平坡村打朗寨的故事。因为地处偏僻、观念落后、生活困难，苗族群众形成了“等靠要”观念，靠天吃饭、等待扶贫成为习惯。当洗马镇其他村寨轰轰烈烈开展文明实践、乡村治理“擂台赛”的时候，打朗寨经过干部的23次动员依然没有动起来，依然在观望等待。可是，也说不清什么原因，某一天村民们在沟通交流时有人提到，其他村寨都搞“擂台赛”，打朗寨没有搞就“太丢人了”，便主动打电话给乡镇干部，邀请干部来指导搞“擂台赛”。其中一个经典的案例，就是村民出工出力、出钱出物，七天时间将一个脏乱差的“黑窝窝”改造成为明亮、洁净、美丽的“村寨广场”。县镇干部向我介绍，“说不清什么原因，其实就是干部深入群众的诚恳交流、促膝谈心发挥了作用，让很多群众心理的疙瘩解开了，慢慢凝聚起一股改变现状、追求美好的生活愿望。”
     我第二次到打朗寨是因为“四人说唱”。2021年我又到龙里县时，是“慕名”再去打朗寨开展考察调研的。因为，县镇的干部发给了我一些短视频，看到打朗寨有个“四人说唱”，由几个非常朴实，又非常活跃的村民组成，用生动活泼、感染力强的歌舞形式，从宣传文明实践到介绍乡村振兴，从传诵好人好事到介绍村寨产品，非常有吸引力和感染力。我转发给浙江、江苏、广东、福建的志愿者分享，大家都说“这个贵州村寨的说唱节目特别时尚，特别有魅力。”这样，原来比较单一、枯燥的理论宣传、政策宣讲，就在“四人说唱”的灵活、生动场景中传播给广大群众，获得非常好的效果。
     我第三次到打朗寨是因为“苗寨志愿者学院”。我在上次到龙里县时就产生了兴办“苗寨志愿者学院”的念头，借助打朗寨的村民说唱，汇聚龙里县的“山歌伴飞新思想”资源，开创志愿服务知识技能传播的新途径新方式。当时因为行程紧张，没有到打朗寨深入探讨。2022年8月我第五次到龙里县的时候，就专门去洗马镇，专门到打朗寨，再次现场考察，再次与干部群众交流，提出兴办“苗寨志愿者学院”的构思有基础、有机遇，可以做得好、有实效。因此，坚定了信心、明确了思路。
    我在与龙里县新时代文明实践中心、洗马镇新时代文明实践所、平坡村、打朗寨的干部群众交流过程中，逐渐明晰了“苗寨志愿者学院”的建设路径与特色亮点，就明确在县、镇的指导下，支持村寨的群众去尝试、去创造，我们大家都在背后支持和加油。

一、苗寨志愿者学院的特色
    我最初提出在打朗寨兴办“苗寨志愿者学院”的时候，很多龙里县的干部询问，“为什么不在县里办学院，到这么偏远的村寨办学院，怎么上课，怎么培训。”说实话，我最初也没有想得很清楚。但是，在与龙里县干部群众的反复交流中，我的思路越来越清晰、越来越系统。我们就是要兴办一个“1+3+N”的特色志愿者学院。
    “1”就是苗寨志愿者学院最突出的特色：即“一个用文艺说唱传播志愿服务的学院”。我最看重的就是来自乡村群众、社区群众用自己的语言、自己的音调传播思想文化、文明时尚的内容。因此，现在也想鼓励村民志愿者、居民志愿者运用自己的兴趣、自己的特长传播志愿服务知识与技能。目前，志愿服务理论知识传播仍然是“讲”为主，原来是专家课堂讲授，后来是视频网络讲授，现在是微课慕课讲授。但是无论怎么讲授，都摆脱不了“说道”的色彩。如今，我希望将专家学者、专业人士的知识技能，转化为村民居民文艺说唱的方式，用群众喜好的语言和音调表达出来，这样才能够做到家喻户晓、人人喜欢。
    “3”就是苗寨志愿者学院的三个主要内容：即“唱响文明实践志愿服务、唱响乡村振兴志愿服务、唱响共同富裕志愿服务”。从近期乡村社区最主要的需求看，苗寨志愿者学院要聚焦三个内容。一是“唱响文明实践志愿服务”，就是在传播新思想、引领新方式的过程中激励广大群众参与志愿服务，共同建设文明美好家园。二是“唱响乡村振兴志愿服务”，就是用群众语言将党的政策措施传播开来，鼓励大家在乡村振兴中互相帮助、互相促进，实现社会主义新农村的发展变化。三是“唱响共同富裕志愿服务”。共同富裕是每一个中国人的期望，共同富裕“一个都不能少”。苗寨志愿者学院将新时代共同富裕的理念和举措传播开来，鼓励乡村社区志愿者互相帮助、一起发展。
    “N”就是苗寨志愿者学院的广泛社会资源：即汇聚广泛的专家支持、知识支持、技能支持、设施支持等各种资源。虽然苗寨志愿者学院是由乡村群众，特别是打朗寨群众发起和推进的项目，但是背后有强大的社会资源支持。一是龙里县新时代文明实践中心，以及镇委镇政府等作为指导机构，引导志愿服务传播的方向。二是广东省社工与志愿者合作促进会、龙里县各种专业社团作为支持机构，为宣传志愿者提供各种帮助。三是专家学者、专业人士乐意无偿奉献自己的理论知识、专业技能，作为苗寨志愿者学院文艺说唱的素材。四是全国的志愿者和志愿组织乐于参与和推广，实现志愿服务经验、体会、案例、故事的共享。

我会会长谭建光教授赠送书籍给平坡村打郎寨苗寨志愿者学院。

二、苗寨志愿者学院的架构与运作
     苗寨志愿者学院是支持和激励群众建设的学院、管理的学院，就要坚持“群众是真正的英雄”，让乡村社区的群众作为学院的领导者、管理者、传播者、评价者。我们来自方方面面的力量作为动力支持体系。

第一、组织管理。
     苗寨志愿者学院由乡村文艺说唱人才担任院长和副院长等，其实并没有更多的职权，就是有更多的责任，组织和协同群众志愿者将志愿服务的知识、技巧转化为文艺说唱的内容，采取生动活泼的方式传播开来，实现社会共享。文明实践中心（所、站）作为指导机构，并不干预学院的具体运行，主要提供方向和策略上的指导帮助。

第二、导师团队。
     学院组建两支主要的导师队伍：一支是“本地导师”。龙里县本地的说唱志愿者人才，包括汉族、苗族、布依族等各民族的人才。所以，苗族志愿者学院的说法，主要是源于在打朗寨的“四人说唱”，但是未来的知识技巧传播不限于苗族，活跃各个民族的志愿者说唱人才参与和贡献。另一支是“外聘导师”。全国各地的优秀志愿者骨干，将经验和体会、案例和故事共享。近日我到全国各地出差，与志愿者骨干交流，讲起“用文艺说唱传播志愿服务”的新型“学院”构思，大家都很感兴趣，乐意奉献经验和智慧，这是非常好的导师力量。

第三、专家资源。
     教授、研究员等专家学者，原来都是正式志愿者学院、志愿者培训基地的主体力量，现在成为苗寨志愿者学院的支持力量、幕后动力。我自告奋勇地对龙里人说，“我可以当苗寨志愿者学院的名誉院长，愿意将书本、文章、想法等知识资源无偿提供给学院进行转化与传播。”并且，我联系另一位全国新时代文明实践志愿服务专家、上海海洋大学的张祖平教授，邀请他也担任苗寨志愿者学院名誉院长。张祖平教授欣然同意了。与此同时，我分别与北京、上海、广州等地的专家学者打过招呼，迟一点正式邀请他们担任苗寨志愿者学院的顾问，也将知识无偿提供给学院使用。这样，以村民志愿者为主体的苗寨志愿者学院，背后就有强大的专业力量支持，有雄厚的知识技巧资源。

我会会长谭建光教授应邀担任贵州省龙里县平坡村打郎寨苗寨志愿者学院名誉院长。

我会副总干事黄咏霓应邀担任贵州省龙里县平坡村打郎寨苗寨志愿者学院特聘导师。

第四、网络传播。
     苗寨志愿者学院的最主要渠道是网络传播，通过文艺说唱录制视频的方式，将志愿服务的理论知识与实践故事相结合，将志愿服务的技能技巧与表演行为相结合，通过短视频、抖音等途径面向社会传播。一次两次仅仅是好奇与关注，系列播放和传播就为广大群众提供了学习与成长的机会。我想，现在还很难最终确定苗寨志愿者学院的传播渠道有哪些，会产生什么效果。但是，只要不断实践、不断创新，总是会有收获的。

     以上，就是我对平坡村的“苗寨志愿者学院”的构思和期望。撰写出来，既是抛砖引玉，以上广发“英雄帖”，希望有更多的志愿服务专家、专业志愿者、志愿者骨干参与学院建设、传播志愿服务文化。